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让.弗朗索瓦.利奥塔  

2010-04-09 20:37:36|  分类: 银河流域 |  标签: |举报 |字号 订阅

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让.弗朗索瓦.利奥塔

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英译主要著作有:
学术成就:
相关研究文献:


让.弗朗索瓦.利奥塔 - zyltsz196947 - zyltsz196947的博客

19241998

  让?弗朗索瓦?利奥塔(Jean Francois Lyotard) 当代法国著名哲学家、后现代思潮理论家。
  1950年至1952年在法属阿尔及利亚的君士坦丁一家中学担任哲学教师,1955年成为激进团体“社会主义或野蛮”的阿尔及利亚分支的领导成员,并对法国占领阿尔及利亚持积极批判态度。1958年获得法国大学与中学教师学头衔,1971年获文学博士学位。利奥塔曾在中学任教10年,在高等教育机构供职20年,在“社会主义或野蛮”及以后的“工人权力”团体从事了12年的理论和实践工作。其后在巴黎第八大学任教,也曾一度在美国加州大学厄湾分校和亚特兰大的艾默瑞大学等处任教。1998年因患癌症不治而去世。

 
英译主要著作有:


  利奥塔被译成英语的主要著作有:《现象学》(1954)、《力比多经济》(1974)、《后现代状况》(1979)、《争论》(1983)、《海德格尔与犹太人》(1988)、《旅程》(1988)、《非人道》(1988)和《政治性文字》(1993)等。

 
学术成就:


  在《后现代状况》(1979)一书中,利奥塔的论述围绕着科学话语和科学知识中叙事的功能这一问题展开。他对科学知识及其方法本身兴趣不大,而是更多地关注它们获得正当性或要求得到合法性所采取的形式。首先,利奥塔认为现代科学的特点是排斥或压抑建立于叙事之上的合法性形式。他对叙事知识的定义得益于人类学对原始社会的描述。在原始社会里,叙事的功能体现在对特定人群中谁有讲话的权力、谁有听讲的义务的明确规定之中。例如,在南美的卡欣纳化印第安人中,公共叙事的这种内在规定或“语用学”依据于固定的程式:讲故事者在叙事开始时要说出自己的卡欣纳化名字,确认自己所属部落的真实性和应有的讲话权力(即他是从另外一名卡欣纳化人那里听到这个故事的),明确其他人充当听众的义务。这是一个自立正当性的例子。讲述故事的特定方式决定了故事讲述者是否有权说话。利奥塔认为,这个看似相当软弱的自立正当性例子具有十分重要的意义,因为他相信“这些叙事所传达的是一整套构成社会纽带的语用学规则”。利奥塔强调的另一突出特点是叙事的节奏形式。它通过有规律的韵律或叙事“节拍”,把自然时间的无规律性固定和容纳下来。利奥塔的结论是:与人们习惯认为的叙事的区别性特征不同,这样的叙事在其展开过程中不是将注意力引向时间的推移,而是淡化或中止时间感。看来,利奥塔在此曲解了“叙事”这一术语的意义——他的结论其实仅适合于卡欣纳化印第安人这样的特殊情况,因为他们的仪式性叙事的确是由“冗长而单调的吟诵”构成的。

 
相关研究文献:

1.陈炳辉 利奥塔的后马克思主义理论介评 《理论探索》 2008年第1期
  2.陈志良 利奥塔后现代叙事的四大悖论 《江苏社会科学》 2008年第1期
  3.莫伟民 试析利奥塔的后现代道德思想 《天津社会科学》 2007年第6期
  4.曹海峰 利奥塔语用学与精神分析理论 《求索》 2007年第1期
  5.姚君喜 利奥塔德的后现代崇高美学 《南京社会科学》 2006年第8期
  6.张胜利 利奥塔的崇高理论 《兰州学刊》 2006年第3期
  7.杜以芬 利奥塔对后现代知识状况的考察 《理论学刊》 2005年第12期
  8.陶红茹 哈贝马斯与利奥塔的现代性之争评析 《理论与现代化》 2005年第1期
  9.胡小冬 信息化社会中知识的商品化——透视利奥塔的《后现代状态:关于知识的报告》
  《涪陵师范学院学报》 2005年第3期
  10.陶红茹、曹红钢 从哈贝马斯与利奥塔的现代性之争看现代性的危机与出路 《淮南师范学院学报》 2005年第1期
  11.尉利工 利奥塔与哈贝马斯的现代性之争 《泰安教育学院学报岱宗学刊》 2005年第3期
  12.张尧均 后现代时间性图景——从利奥塔的观点看现代向后现代的过渡 《中国地质大学学报》 2004年第1期
  13.杨生平 利奥塔后现代知识理论及其社会工作意义 《首都师范大学学报》 2004年第2期
  14.罗蒂、李文阁 哈贝马斯和利奥塔论后现代性 《世界哲学》 2004年第4期
  15.赵雄峰、陈艳 语言游戏的变奏——利奥塔语用学方法论述评 《吉林师范大学学报》 2004年第4期
  16.炎冰、严明 语言游戏与合法化误构——利奥塔的后现代概念谱系考辨 《福建论坛》 2004年第11期
  17.于伟、李欧 利奥塔的知识合法性理论及其对当代教育观的影响与启示 《外国教育研究》 2004年第11期
  18.杨生平 利奥塔后现代知识的复杂性解读 《哲学动态》 2004年第12期
  19.炎冰 语言游戏与合法化误构——利奥塔的后现代概念谱系考辨 《福建论坛》 2004年第11期
  20.炎冰 语用分析与后现代科学——利奥塔《后现代状况》的文本解读 《江海学刊》 2003年第6期
  21.戴传江 论中国现代化语境下的利奥塔后现代主义思想 《江淮论坛》 2003年第5期
  22.徐鹏 利奥塔《后现代状态》中的合法化模式 《西北师大学报》 2002年第1期
  23.张法 利奥塔的后现代思想 《四川外语学院学报》 2002年第3期
  24.姚小林、方英群 论信息社会的知识转向——利奥塔后现代知识理论评介 《广东商学院学报》 2002年第3期
  25.陈嘉明 利奥塔的悖谬逻辑 《浙江学刊》 2002第5期
  26.范竹增 鲁明,语言游戏与公正游戏——利奥塔公正观评析 《江海学刊》 2001年第3期
  27.杨艳萍 利奥塔研究述评 《哲学动态》 2001年第2期
  28.杨艳萍 论利奥塔的“科学游戏”与“合法化” 《哲学研究》 2001年第3期
  29.王晓升 科学知识和叙事知识及其关系——利奥塔对后现代知识状况的分析及其启示 《电子科技大学学报》 2001年第1期
  30.袁铎 试论利奥塔对科技理性主义的哲学批判 《现代哲学》 2000年第4期

扩展阅读:
1.BLOG: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a4b257d010007vu.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle
2.《哲学动态》 2001年第2期
3.《现代哲学》 2000年第4期
4.《江海学刊》 2001年第3期
5.《世界哲学》 2004年第4期
6.《南京社会科学》 2006年第8期
开放分类:
哲学家法国哲学家家让?弗朗索瓦?利奥塔
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